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第一课   跟老子学国学中的隐忍哲学1
      老子曾说：“知其雄，守其雌，为天下。”意思是，知道什么是刚强，却安于柔弱的地位，如此，才能常立于不败之地。古人说：“君子之所以取远者，则必有所持。所就者大，则必有所忍。

1.祸兮福所倚，福兮祸所伏3
2.时刻记住“锐者易折”的道理5
3.天之道，不争而善胜8
4.藏而不露，并非真的不露11
5.拥有水一样的智慧14
6.以德报怨，赐人恩典16
7.管理者不要凡事都亲力亲为19
8.少夸夸其谈，多脚踏实地21
9.在适当的时机施惠于人23

第二课   跟孔子学国学中的仁爱之道26
      孔子开创的儒学思想博大精深，而其中的核心，就是“仁”，而“仁”的本质就是“仁者爱人”。孔子所说的仁，不仅是一种伦理道德的要求，更是他的人格体现和精神追求。

1.宽容是终身奉行的原则27
2.君子要有不念旧恶的高尚品格29
3.诚信是立身的根本31
4.一诺千金，事业才能一帆风顺34
5.远离名利的陷阱37
6.知人者智，自知者明39
7.自满者，人损之；自谦者，人益之42
8.益者三友，损者三友45
9.有德者朋友遍天下47
10.别轻易透支人情49

第三课   跟荀子学国学中“学、思、行”结合之道53
      “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。“君子善假于物也。”这告诫我们要勤于学习、借助外力的千古名段，作者就是战国时期的儒家代表——荀子。

1.学习没有年龄的限制55
2.做人要从读书开始58
3.借别人智慧，提高自己61
4.多倾听别人的意见63
5.读书需要有质疑精神66
6.任何才能都需要后天的坚持和学习69
7.聪明人要每天检查反省自己71
8.相信“人定胜天”，没有什么不可能74
9.选择好环境就成功了一半76
10.成功源于积累79
第四课   跟庄子学国学中的养心之道77
      《逍遥游》是庄子思想的代表，也是他所追求的境界。逍遥，不是任性，不是随意，是顺从事物自然的规律。大鹏的自然是逍遥，麻雀的自在也是逍遥。所谓幸福，就是自己在自己的内心指引下，得到更舒适畅快的自然体验。

1.看淡生死，尊重生命82
2.逍遥是一种人生境界85
3.别强求别人理解你88
4.小事别太较真91
5.人尽其材，物尽其用93
6.快乐不设限96
7.少一分欲望，就多一分幸福99
8.让心放松下来101
9.灿烂往往在淡泊从容中不期而至104
10.不为徒有其表的名声、权势役使107

第五课   跟孟子学国学中的取舍之道109
      在提倡人性善的基础上，孟子提出了君子取舍之道。他说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”

1.取和舍来源于你的世界观111
2.坚持正确的取舍之道114
3.逆境是一种恩惠117
4.要有“生于忧患、死于安乐”的危机意识120
5.对孩子加以忧患意识的教育122
6.穷不是你的错，同样也不是你父母的错124
7.克服对大人物的畏惧心理127
8.抛弃依赖的习惯129
9.交朋友要懂得取舍132
10.因为舍弃，所以拥有135

第六课   跟孙子学国学中的管理之道138
      《孙子兵法》被公认为是世界上最早、最完整、最具权威的“第一兵书”。孙子本人被西方称为“军事战略家”和“军事哲学家”。《孙子兵法》对世界的影响，已经远远超出了军事的范围。

1.带着目标出去，带着结果回来140
2.见好就收，才可以做大145
3.“惑”与“疑”是做事的大忌148
4.危机中求生路，先把心沉淀下来151
5.把纪律变成习惯，才能具备持久的战斗力153
6.一股绳胜一团麻，团队精神比什么都重要156
7.顺应时势，善于变化157
8.学会不战而屈人之兵160
9.必须从全局考虑问题162




第七课   跟墨子学国学中的“兼爱”之道164
      如何爱人？墨子认为要不分差等地“兼相爱”，这种爱可能吗？溺爱是扼杀天才的摇篮，滥爱是制造混乱的根本，错爱则是制造悲剧的根源。
      不是什么人、什么事都可以用爱来解决问题的。只有那些值得爱、需要爱、能够爱的东西，才值得我们付出真爱、无怨无悔！具备了这样的前提，我们才能把墨家所说的“兼相爱”进行到底。

1.既爱自己也爱别人166
2.小心呵护自己的善良168
3.爱情需要保持清醒和理智171
4.一味的“相敬如宾”不是爱173
5.原则性问题绝不能退让176
6.做好事不能空有一腔热情178
7.没有必要去为虚荣卖命181
8.做个言而有信的人183
9.真善无须表白185

第八课   跟惠施学国学中的善辩之术187
      惠施以善辩闻名，是名家著名的代表人物，被庄子视为最默契的朋友。名家和诡辩的根本区别，就在于名家关注的不是辩术本身，而是“名实之辩”。

1.把话说到心坎里190
2.一人之辩，重于九鼎之宝193
3.言之有物，借力说力196
4.正话反说，话里套话199
5.要在充分考虑后果的基础上说话202
6.用“幽默之钥”去开“严肃之门”205
7.妥善辟除谣言，获得别人的信任207

第九课   跟邹衍学国学中的自知自强之路209
      邹衍之所以受人欢迎，主要在于他由小及大、由近及远，“推而大之，至于无垠”的论证方式。很多国君在听了邹衍的学说之后，也对自己的过分行为有所收敛。舍弃了“统领万方”的自我膨胀，更不提倡“舍我其谁”的自我感觉。有了这样的意识，人生才不会迷失自己的方向。

1.做事不能半途而废211
2.认清你的优势，摆正你的位置213
3.小心谨慎，必善其后215
4.持之以恒方为赢家218
5.遇事不要乱猜疑220
6.有备方能无患222
7.尽量争取主动权224
8.莫以财富论英雄227